色色女 2024高考作文押题展望：东谈主生弥远在昂然的路上；人命的谈理是治服我方的瑕玷

【真题回放】色色女

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鼬鼠这种动物，一世连接“深造穴，广积粮”，它要储存二十多个“粮仓”，富余十几只鼬鼠终身享用。到老时，它就会躲进“粮仓”，坐享其功。但鼬鼠必须等闲啃咬硬物，磨短两颗门牙，不然就会因门牙无尽生长而难以进食。“粮仓”里莫得储存硬物，鼬鼠终末饿死在我方的粮堆上。

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【参考立意】

1.东谈主生弥远在昂然的路上：

2.领有过多，反而生长惰性：

拳交xxx

3.快意区里有陷坑；

4.人命的谈理是治服我方的瑕玷，而非连接提真金不怕火等。

【精选范文】东谈主生弥远在昂然的路上亲爱的一又友们：寰球好！今天，我想与寰球共享一个主题——东谈主生弥远在昂然的路上。东谈主生，这一场弥远的旅行，莫得尽头，只好流程。咱们连接地昂然，以不同的方法，为了不同的主义。那么，咱们为什么要昂然？又为什么要永不竭息地昂然呢？当先，昂然是生涯的必需品。咱们所享有的每一份快意，每一份适意，齐来自于往常或别东谈主的昂然。咱们的社会，咱们的国度，咱们的家庭，致使咱们我方，日复一日不在昂然。从苏格拉底的哲念念到马丁·路德·金的抗议，从居里夫东谈主的科研到乔布斯的翻新，昂然的脚步从未停歇。每一个为逸想而昂然的东谈主，齐在为咱们的天下创造价值。关连词，昂然并不单是为了奏效。昂然是为了罢了自我，是为了追求真谛，是为了向天下讲明咱们的价值。就像托马斯·爱迪生所说：“天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”咱们需要通过昂然去发掘那百分之一的灵感，去罢了那百分之九十九的汗水。只好这么，咱们才能真实罢了自我价值。咱们常常会遭遇贫窭和迂曲，无意致使会怀疑我方是否走错了路。但请记取，这恰是昂然的谈理方位。正如海伦·凯勒所说：“尽管天下充满了磨折，但是磨折老是被勇气所克服。”只好通过昂然，咱们才能找到真实的自我，才能找到真实的幸福。东谈主生弥远在昂然的路上。这句话并不是一种标语，而是一种信念，一种气魄。它告诉咱们，只好通过连接的奋发和昂然，咱们才能罢了咱们的逸想和主义。不管是在学习上、责任上还是生涯上，咱们齐应该遒劲不屈地昂然。因为只好通过昂然，咱们才能真实感受到东谈主生的谈理和价值。让咱们共同铭刻这个信念：东谈主生弥远在昂然的路上。让咱们共同为了逸想而昂然，为了罢了自我价值而昂然。让咱们共同为了这个天下更好意思好而昂然！谢谢寰球！东谈主生弥远在昂然的路上东谈主生，如逆旅之行，忽如远行客，充满重荷与昂然。咱们每一个东谈主齐在路上，向着各自的主义，连接前行。关连词，不管道路如何周折，咱们齐不应住手昂然的要领。袁隆平、张顺东、杜富国、江梦南等大宗特出东谈主物的事例，齐为咱们提供了纯真的注脚。当先，昂然是东谈主生的底色。正如马克念念所言，“历史承认那些为共同主义做事因而我方变得高尚的东谈主是伟大东谈主物”。袁隆平先生是一位伟大的农业科学家，他矢志不渝地投身于杂交水稻的沟通，为惩处中国东谈主的食粮问题立下了丰功伟绩。他的一世，是对昂然的最佳阐明注解。关连词，昂然并不单是为了奏效。张顺东、杜富国的功绩向咱们展示了昂然的另一面。他们是无声天下的强人，张顺东失去了双手，杜富国失去了双眼，但他们并莫得向气运俯首。他们以毅力的浩大和不懈的奋发，讲明了“只消有志向、有劲气，莫得什么不错互异中国东谈主民罢了梦想的决心”。再者，昂然也不单是个东谈主的奋发。江梦南的成长历程等于最佳的讲明。她在半岁时因药物导致失聪，关连词她并莫得被窘境击垮。在父母和社会的匡助下，她以起义输的精神，奏效学会了唇语，绽开了通往常识和机灵的大门。她的履历告诉咱们，昂然不单是个东谈主的战役，而是社会共同参与的程度。咱们应该真切清爽这个兴味：东谈主生弥远在昂然的路上。昂然不单是是为了咱们我方，亦然为了通盘社会和天下的超过。袁隆平的昂然让更多的东谈主免于饥饿，张顺东和杜富国的昂然向天下展示了中国东谈主的坚强和毅力，江梦南的昂可是让咱们看到了在窘境中寻求冲突的力量。他们的昂然精神是咱们前行的灯塔，是咱们弥远的榜样。那么，看成时常东谈主，咱们应该如安在生涯中践行这种精神呢？咱们不错从本身作念起，从小事作念起。咱们不错保执对常识的宠爱，保执对责任的关注，保执对生涯的热忱。咱们不错像袁隆平相同专注于我方的功绩，像张顺东和杜富国相同坚强不拔，像江梦南相同在贫窭中寻找契机。只消咱们保执积极的气魄，遒劲不屈的奋发，就能在生涯的谈路上得回奏效。东谈主生等于一场昂然，只好通过连接的奋发和追求，才能罢了咱们的逸想和主义。让咱们以袁隆平、张顺东、杜富国、江梦南等伟大东谈主物为榜样，积极上前，丧胆贫窭，连接昂然，让东谈主生在昂然中振作愈加灿艳的色泽。让咱们共同铭刻这个信念：东谈主生弥远在昂然的路上！

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